في إحدى لجان الامتحان، أثار أحد الطلاب دهشة المعلمين ومراقبي اللجنة بعد كتابته إجابة فريدة في سؤال إعراب الجملة القرآنية « خُلِقَ الإنسانُ مِن عَجَلٍ» الإجابة التي قدمها الطالب كانت خُلِقَ فعل ماض مبني للمجهول تأدبًا مع الله سبحانه وتعالى.
تفسير موقف الطالب
الطالب بدافع من وعيه الديني، تجنب التصريح بأن الله هو الفاعل مباشرة في الجملة، على الرغم من أن العبارة تعد من الآيات القرآنية الواضحة استبدل ذلك بصيغة مبنية للمجهول تعبيرًا عن توقيره واحترامه للخالق.
الرد العلمي على الإجابة
الجملة من الناحية النحوية:
- خُلِقَ: فعل ماضٍ مبني للمجهول.
- الإنسانُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- مِن عَجَلٍ : جار ومجرور في محل متعلق بالفعل خُلِقَ.
ومع ذلك، فإن القرآن الكريم ينسب الأفعال إلى الله تعالى بوضوح، ولا يعد ذلك انتقاصًا من مقامه، بل هو بيان لقدرة الله المطلقة. وبالتالي، الإعراب الصحيح للجملة لا يحتاج إلى تأويل من الطالب.
ردود الفعل
تسبب تصرف الطالب في حالة من النقاش داخل اللجنة بين المعلمين، حيث أشاد البعض بوعي الطالب وتأدبه، واعطاه المعلم الدرجه النهائية واشاد به بينما رأى آخرون أن هذه الصياغة تعكس التباسًا في فهم قواعد اللغة والنحو وموقف الطالب يبرز التداخل بين المعرفة الدينية والقواعد النحوية، وهو تذكير بأهمية الفهم المتوازن لكل من اللغة والنصوص الشرعية والطالب اثار ضجه كبيرة علي المواقع.